پيام

صادق ميگلي-2
88/9/29

+ «اُدْعُ اِلي سَبيلِ رَبِّکَ بالحکمَةِ و المَوعِظَةِ الحَسَنةِ و جادِلْهُم بالّتي هي اَحْسَن...؛ به راه پروردگارت با حکمت و پند پسنديده فرا خوان، و با آنان به شيوه اي که بهتر است مجادله [و مقابله] کن؛ چرا که پروردگارت داناتر است که چه کساني از راه او به درافتاده اند و هم او به ره يافتگان داناتر است».

دولت سبزعلوي 88/9/30

يکي از علل قيام اباعبدلله الحسين (ع) امر به معروف و نهي از منکر است

سالهاست که بحث احيا و اجراي امر به معروف و نهي از منکر مطرح شده و مي شود و بهمين جهت فعاليتهاي زيادي از سوي دولت و نهادهاي مردمي انجام مي گيرد

اما آنچه که هميشه مورد نگراني بوده اين است که آيا امر کنندگان به معروف و نهي کنندگان از منکر مي دانند که چه کار خطيري انجام مي دهند

آيا شرايط و ضوابط امر به معروف و نهي از منکر را مي دانيد ؟

حالا که ماه محرم است و شوراي پيامرسان هم در حال شکل گيري بد نيست همه ما شرايط امر به معروف و نهي از منکر را مرور کنيم تا دچار منازعه نشويم

دو تا مشكل اينجا مطرحه: 1) كم شدن انجام وظيفه مسلمين در اين حيطه2) پائين آمدن كيفيت و نحوه انجام بهينه اين وظيفه.

سخن شما کاملا صحيح است اما فکر نمي کنيد پيش از اقدام به امر به معروف و نهي از منکر بايد آنرا شناخت و اگر مردم امر به معروف و نهي از منکر را بدرستي مي شناختند مشکلاتي که شما نام برديد پيش نمي آمد ؟

شرايط امر به معروف و نهي از منکر (براي همه مفيد است) :

الف)آمر و ناهي عالِم به معروف و منکر بوده باشند. ودر مسائل اختلافي بر شخص واجب نيست ديگري را بر وفق نظر خودش يا نظر مرجع فتوايي خودش امر و نهي نمايد

ب)احتمال اثر در امر و نهي باشد .

ج) خوف مفسده اي نباشد مانند خوف ضرر جاني يا عرضي يا مالي قابل اعتنا بر خودش يا ديگري از خويشان يا ساير مؤمنين .(آري چنان که دفاع از اساس و بنيان اسلام يا ازمجتمع اسلامي متوقف بر بذل اموا ل بلکه نفوسي شد در اين مورد بر مسلمان لازم است که به بذل آن ها از اسلام و مجتمع آن دفاع کنند )

د)عاصي ، بر ترک واجب يا فعل حرام اصرار و استمرار ورزد.

خيلي ها ميگن در حد تذكر كافيه. نه بيشتر كه باعث دردسر ميشه . درسته ؟

سميه خانم حرف شما کاملا صحيح است اما اگر طبق اين چهار شرط و با همان روشي که در بالاي عکس گفته شده عمل شود هيچ درد سري پيش نمي آيد و اگر هم دردسري پيش بيايد همان اجر جهاد محسوب مي شود که ثواب دارد که حتي انسان در راه آن مانند امام حسين (ع) به شهادت برسد ..

باشه حاجي صادق، يك مقداريش رو عرض مي كنم، دوستاني كه تمايل دارند نماز نخونها رو نماز خون كنند، چقدر موقع فرارسيدن نماز خوشحال شديد و احساس شعف بهتون دست داده؟ يا موقع نماز خوندن صورت گر گرفته؟ يا وقت عصبانيت تونستيد بيشتر از يك نماز نخون جلوي خودتون رو بگيريد

ولي خيلي ها فقط به گفتن يه جمله كه شايد هم از سر تمسخر باشه اكتفا مي كنن اين كجاش درسته؟

چقدر وقتي پاي هواي نفستون و منافعتون پيش اومده، موقع عصبانيت به جاي اخم كردن، تونستيد لبخند بزنيد و به طرف مقابلتون به خاطر هواي نفستون پرخاش نكنيد. به تعبير بهتر، تونستيد پاي روي هواي نفستون بگذاريد و صبوري كنيد

ممنون از لطف شما ولي هنوز توفيق حاجي شدن نسيبم نشده ... اما سخن شما کاملا درسته .. موافقم که خود سازي پيش از ساختن ديگران اهميت داره و بهمين جهت جهاد با نفس را جهاد اکبر خوانده اند..... اما

خيلي وقته معناي واقعي امر به معروف و نهي از منكر براي بعضي هامون(جسارت نباشه) يادمون رفته.

اشتباه نشه، منظورم اين نبود كه تا خودمون رو كاملا درست نكرديم نبايد آمر و ناهي باشيم، بلكه شيوه درست اين امر بود. بهائي ها با مهر و محبت شيعيان رو جذب مي كنند ، بعد ما چه؟

بايد توجه داشت که راه اصلاح راهي جمعي است و راه نظير به نظير است يعني مني که شما را نهي يا امر مي کنم لازم نيست حتما خودم پاک پاک باشم بلکه کافيست در آن مسئله آگاه باشم و همان اندازه که از شما مطلبي بياموزم و به شما مطلبي ياد بدهم امر به معروف و نهي از منکر است ولو هر دوي ما دچار نقصي باشيم

باز هم اشتباه نشه، منظورم اين نيست كه فقط موقع امر به معروف و نهي از منكر لبخند بزنيم. براي آدمها بايد اثبات بشه كه بچه مثبت ها هميشه روي هواي نفسشون پا مي گذارند. وقتي مي بينند كه بچه مثبتي فردي رو به خاطر پايمال شدن حق خودش مورد عتاب قرار ميده، ديگه از اون حرف شنوي نخواهند داشت.

بهمين جهت هست که خداوند تبارک و تعالي حتي پيامبرش را به حسن خلق و کلام متين و آرام با مردم دعوت مي کند

مثل پدر و مادري كه تحت شرايطي بچه شون رو موقع عصبانيت و به خاطراز دست دادن منافعشون و در واقع از روي هواي نفسشون سرزنش و به تعبير بهتري نصيحت مي كنند. غافل از اينكه اين بچه مي فهمه اوضاع از چه قراره.

منظورم منم همينه . كه اين امر و نهي كردن از روي غروره يا اينكه واقعا صادقانه است؟

توي نت حرفها نصفه ميمونه، با اين حال خوشحالم كه قدرت درك و فهم بسيار بالايي داريد، و مقصودم علي الظاهر درست منتقل شد. به اميد روزي كه ياد بگيريم، قبل از اينكه براي ياد گرفتن دير شده باشد.التماس دعا. يا علي

اصل اينه که قبل از انجام هر کاري خدا را در نظر بگيريم و از او مدد بخواهيم .. که هرکه خود را در راه خدا بسپارد خدا هم به او در انجام امرش کمک مي کند و مهر او را در دل مخاطبش مي اندازد

مثلا همين شوراي پيامرسان .. جاي مناسبي براي امر به معروف و نهي از منکر هست اما به شرط آنکه قواعد آنرا اجرا کند و براي خدا باشد

الان چند روزه که بحث شوراست .. بعضي اصل شورا را قبول ندارند و برخي هم روش شورا و عده اي هم اعضايش را .. آيا نمي شود با همين امر به معروف و نهي از منکر اين مسئله را حل کرد ؟

لطفا اگر کسي نظري داره راهنمايي کند .. تشکر

بنظر بنده حقير يکي از ايرادهاي شورا اين است که کسي که بيشترين راي را مي آورد قوانين شورا را به تنهايي مي نويسد و اين يعني يکي شده قوه مقننه و مجريه يعني ايراد ... در ثاني رئيس شورا بايد در يک انتخابات ديگر در ميان سه نفر عضوشورا انتخاب شود نه با اين انتخابات

قوانين سايت رو اعضاي شورا با هم نوشتن ...انتخابات قوانينش رو يه شوراي جدا مينويسن ... که رئيس اون شورام باز رئيس شوراي خودمونه .... يه تيم انتخاب ميکنه برگزار ميکنه انتخابات رو ... اشکالي تو انتخابات ديدين ؟؟؟ ...

لايك براي برادر ميگلي:دي....البته اگر نگن ايشون نامحرمند لايك نزنيدد!!!!!!!!

هدف من از شورايي شدن پيامرسان : 1- شورايي شدن به ما روحيه همکاري و مشارکت مي دهد . 2- در صورت بروز مشکل و يا اختلاف سليقه مرجعي وجود دارد که ميان ما قضاوت کند (که البته از خود ما است چرا که نامزدها از ميان ماست و خود ما انتخابشان ميکنيم). 3- حفظ سلامت فکري و اخلاقي اين محيط بسيار مهم است و اين را بايد بصورتي سازماندهي شده انجام داد.

راي فعلي ما براي عضو شدن در شوراست نه رئيس شدن در شورا --- رئيس شورا بايد با راي اعضاي شورا انتخاب بشود تا خود محوري صورت نگيرد

اما بنظر مياد آقاي مهديار از همين حالا خودشان را رئيس شورا مي دانند !